2012年3月12日 星期一

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2012年3月11日 星期日

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2012年2月6日 星期一

未有天地先有吾。命理論壇─何老師說陰陽,命理開運小站。

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未有天地先有吾。命理論壇─何老師說陰陽,命理開運小站。

如果常到陰陽協會各地處所走動,許多人都會被牆上掛著的兩幅對聯:「未有天地先有吾」、

「自有生靈唯我獨尊」感到好奇,仔細揣摩字裡行間的意義,難免會受到一種莫名的震懾!

光從字面上解釋,一般人都會忍不住說:「哇!究竟是誰如此『搖擺』,膽敢如此口出狂言!」

但事實上,大多數人都誤解它真正的含意。

如果到過廟宇,看過玄天上帝神像的信眾不難發現,玄天上帝神像是坐在椅子上,右手插腰、左手伸出食指,

彷彿斜指上天;乍然看去,食指比天、比天還大,不可一世模樣,相當神氣!

「未有天地先有吾」,即是玄天上帝所說。

後來,觀音大世見玄天上帝如此搖擺,也說了一句「自有生靈惟我獨尊」,

祂以站姿手持淨瓶,垂灑甘露,意味普渡眾生;

由於觀音大世掌管六道輪迴,舉凡士農工商,販夫走卒,以及動物昆蟲,凡有生命之物都歸祂管,

天下蒼生苦難,盡在觀音眼裡,當然可以在六道之中唯我獨尊。

事實上,這兩句話的意思,並不是字面上自誇、自大之意,而是在說明一種非常堅定的自信。

其實,若仔細看玄天上帝神像,祂左手食指,指的不是天,而是指著自己,

主要是要向世間凡人說:「我今天的一切,都是靠我自己。」

所以說,今天不管命中注定如何?時運好壞?

人不管做任何事,都必須有自信,有自信就有力量,可以克服萬難,成就非凡的功名事業。

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陰陽學派的姓名學和坊間有何不一樣?命理論壇─何老師說陰陽,命理開運小站。

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說明:本篇為引用文章,文章來源網站為:命理論壇─何老師說陰陽

陰陽學派的姓名學和坊間有何不一樣?命理論壇─何老師說陰陽,命理開運小站。

陰陽學派的姓命學和坊間有極大差異,差異在於一般老師只知命運好壞,但不知如何調整,或者只會算過去,未來則不知;

更重要的是,在筆畫靈動數上,因為研究不夠精深,改的名字根本無法適用,導致愈改愈差的厄運!

姓名學的原理,起源於易經中的河圖與洛書的推演,產生了木 、火、土、金、水五行與數理衍繹,

以數理八十一畫數來說,基本上和農民曆有異曲同工之妙;

姓名學的基本架構,分天格、人格、地格、總格和外格,加上五行相生相剋運用,形成一個人的命盤。

其中,數理可以看出一個人個性、家庭、事業、感情與父母兄弟子女之間的互動關係,

五行可以看出一個人身體器官、筋絡及血脈,因而斷定取什麼名字會得什麼病,

如果研究姓名學不夠精闢的話,稍有疏失,往往會算錯、誤判,而影響人的一生。

人家說:「算命嘴,胡累累!」指的就是坊間一般不學無術的算命仙,

憑著一張能言善道的口才,講的天花亂墜,但真正說對的有幾人?

明師可以指點迷津,半路出家說的,卻能夠讓人誤入歧途,這是身為一位老師必須戒慎小心的。

陰陽學派的姓命學,有許多和外界所謂大師級姓命學老師所講的不一樣,

例如沒有陰陽的名字,在陰陽學派裡是不用的,沒有陰陽的名字是指名字中的筆畫數都是單數或偶數,

這類名字基本上都很有才華,但卻是傷婚姻、身體、財運之數,尤其卅六歲以後會開始走下坡,各種問題會逐一顯現出來。

另外18數雖是代表成功數、頭腦好,但根據經典記載,18數在卅五歲前可以用,之後則不能用;

男性如有18數,具有某方面的才華,屬少年得志型,但後來因不善理財,終致成空;

對女的而言,偏向宗教傾向,有陰象干擾,晚上睡覺多夢,造成腦神經衰弱,更重要的是帶意外傷害,也傷婚姻。

18數還有一個問題是,牽涉到冤親債主部份,這也是一般老師無法算出來的。

陰陽學派的姓名學,因為與眾不同、獨一無二,所以除了可以徹底解析命盤,還能夠消災解厄,

這也是大家對陰陽學派之中,為什麼改名可以治病最感好奇的地方。

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http://life.qoo.be/au/au04.htm

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八字與命名。命理論壇─何老師說陰陽,命理開運小站。

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八字與命名。命理論壇─何老師說陰陽,命理開運小站。

為何人生下來要取名字?只是為了方便稱呼?還是其他原因?

一般人論述命理時,總以八字為基準,所以常造成一個錯誤觀念,人的名字必須依附在八字上,以八字來取名;

以致於,會碰到一種情況是,以八字改名者,改來改去,舊的名字和新的名字都差不多,改了等於白改,

為什麼會這樣呢?

其實在人的一生中,八字用到的機會遠比想像中來的少,反倒是名字每天都在使用,跟我們日常生活習習相關,

因此可以說,取名字是為了我們人生而取的。

事實上,人出生時的八字和命名,確實是有一定的關聯所在,正所謂:「先天不足,後天補」,

倘若八字很好,有十分,那根據八字命名,自是相得益彰,但很少人有如此機遇;

倘若八字只有二分,依此八字命名,自然對命盤毫無幫助,而且脫離不了八字與生俱來的宿命。

既然如此,何不用直接命名方式來提升自己的命盤呢?

老一輩人士說的沒錯:「入土時,八字命」,足見八字是入土時用的,怎能依此來作為命名呢?

我常說,人的名字代表一個人的命盤,你的命、運,其實都在你的名字中展現無遺,

這也是許多人好奇問說,為什麼從名字中就可以看出一個人的家庭、事業、感情、個性,以及身體上的各種疾病。

因為名字就是命盤,我也可以肯定的說,名字主宰了我們一生。

名字中的奧妙在於數理的靈動,和五行的相生相剋,進而影響我們的思考、意識、行為,而產生人一生的結果。

換言之,如果人一生下來所取的名字有缺陷,哪怕後天再努力提升、改變也是困難重重;

像有的人,在人生道路上,一路走來跌跌撞撞,沒有人知道為何會這樣,拼搏了大半輩子也是一場空,

這可說非戰之罪,只有一句無奈可言。

如果擁有一個好名字、好命盤,姑且不論能賺多少財富,至少在日常生活中,過的沒有壓力、煩惱,該得到的自然會來。

八字可說是人最原始的宿命,名字等於是人的基本盤,守住了基本盤,改造原有的宿命,才能創造更豊富的多彩人生。

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命名與人生。命理論壇─何老師說陰陽,命理開運小站。

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命名與人生。命理論壇─何老師說陰陽,命理開運小站。

一般在討論人生問題時,總不脫生死之範疇,然而當我們探究生死二字,

究竟什麼是「生」?

什麼是「死」?

往往無法有周全完整的解釋。

民間俗諺:人一生下來,「未註生、先註死」。

當我們在給剛出生的嬰兒命名時,實際上,命什麼名,將來就會帶什麼病痛而死,在此一命名之際,就已註定下來。

今天,在我們探究生死之事時,要先體悟到一件事,生與死之間的距離,即為我們的人生,

我們今天講求命名,而且要命好名,實則在為解決人生問題中的兩大要事:命和運。

我們常說命運命運,實際上,命運二字應該拆開,分別解釋;

所謂「命」,即「生、老、病、死」,歸類為「陰」;而「運」,即為「富、貴、貧、賤、勞、祿」,歸類為「陽」。

今天為了我們人生而命名,一個好的名字可以引領我們的人生脫離苦海,

例如人生的命,因為有老化作用,其中的生老病死,倘若可以拿掉「病」,

當有一天我們變老,但依然健康且遠離病痛,這不是一件很圓滿的事嗎?

另外,如果說,人生的「運」,可以去掉「貧、賤、勞」,只保留「富、貴、祿」三者,

違樣不就可以脫離現實人生的苦海,找回屬於自己應有的幸福。

命名的重要與否,即在解決人生中身體與生活的種種問題。

命名為何對一個人那麼重要?主要是因名字之中包含三種不同層次的力量,分別磁場、能量、波動。

所謂「磁場」,簡單的說,是你具備什麼樣的本質,就會與什麼樣的人交往、互動,

如同大家所說:「龍交龍、鳳交鳳」之意;

「能量」則指我們個人表現在外的氣色,與人的互動狀況;

「波動」的意思,類似物理學上「頻率共振」,

當我們取得一個好名字,別人叫我們名字時,就會產生波動、發生共振,進而造成我們正面的影響和幫助,

哪怕是先前的名字不好,自有許多貴人會以這樣方式,來與產生波動,形成無形中的加持,

讓我們在各方面更上一層樓。

名字中的波動、能量、磁場極為重要,因為這三者是造就人生福份的最重要根源。

那麼,什麼叫人生的福份?具體的說;

第一 . 要有財:即能夠更容易賺到錢。

第二 . 要有庫:不管賺多賺少,都得能夠守的住,不能左邊賺,右邊出,白忙一場。

有了財,存的住之後,才能算真正有財富。

第三 . 要有權:什麼是權呢?能受人敬重,說話別人敬你三分,能帶領眾人,即是有權。

第四 . 要有格:只要心存正念做人處事,無論到什麼地方,總能受人敬重、讚揚、看得起。

第五 . 要有貴人:財庫權格俱備之後,還要有貴人來提攜、相助,更瑧完美。

有了以上五樣還不夠,

第六 . 要有健康的身體:遠離病痛。

第七 . 要有時間:才會長壽。

這人生七要事,即構成一個人的真正福份,這就是圓滿的人生,命名的目的就在於此。

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何謂陰陽學。命理論壇─何老師說陰陽,命理開運小站。

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何謂陰陽學。命理論壇─何老師說陰陽,命理開運小站。

「陰陽學」是什麼?是科學還是玄學或宗教?其實不難解說,也很好定義。

以最簡單的說法,天地就是陰陽,談論天地之間所有的事,所有的學術,就是陰陽學;

父母是陰陽、男女是陰陽、黑白是陰陽,有陰陽配合才有形象、才會成體、才有結果;所以要問什麼是陰陽學?

探究天地萬物之間一切事物的道理,就叫陰陽學。

中國神話故事《山海經》裡,曾講到盤古開天闢地的經過,到伏羲氏發現河圖,大禹治水發現洛書等,

不管是傳說故事,或是中國歷史上各朝代,五千年來,無一不論及陰陽問題,而陰陽可說是萬事萬物的起源與終點。

易經八卦說道,太極生兩儀,兩儀生四象…,

宇宙從一片混沌的無極狀態中,一直到有了陰陽、孕育五行之後,才開始運作起來。

混沌初開,化火生土之時,天地分野;

陰陽化為二氣,分出天地,又化分乾坤;

故天為一;地為六生水(方位屬北);

天為三;地為八生木(方位屬東);

天為五;地為十生土(方位屬中);

天為七;地為二生火(方位屬南);

天為九;地為四生金(方位屬西),此由河圖洛書的原理演繹而來。

這種演繹過程,按照科學名詞來說,就叫「生化作用」,化成五行金木水火土,其各有屬性,

且彼此間又存在生、剋、刑、殺、沖等現象。

例如:火在水裡相沖而相安,或水在天上化為雲氣、火在地下彼此不相及等,

說明了陰陽雖化為兩儀,但是並非全然的對立。

又如水火、金木、木土、火金互剋,自然現象也因日月星辰值位而改變生剋;

如以數據來表明,即一陽生土、日月星辰,天為父、地為母都可比量做陰陽。

故宇宙萬物、生靈在陰陽當中生長無不相關,皆由上下相重為合,合則有生之象,

故說,天一地六相合生水…等等,構成陰陽「天地合一」。

陰陽學在理論上,遍及廣擴、無所不包,若我們從陰陽延伸至五行,

融合易經、星象、天文、地理、奇門遁甲、紫微斗數、命相、五術,

以及宗教、哲學、心理學等理念,其實都離不開陰陽兩字,由於理論多元深厚,都需加以研究探討,簡稱陰陽學。

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